林靜娟｜國立臺北科技大學建築系副教授、中華民國都市設計學會理事長、教育部美感與設計課程創新計畫協同主持人
（廣英國小／巨茂空間攝影 劉俊傑 提供）
對每一個體而言，校園承載著每一個人從兒童、少年、青少年，到青年這一段學習最為旺盛，以及人格奠基的時期；因此，校園，不只是校園，而是每個生命開展最為關鍵的一處場所。
在臺灣，絕大多數在1987年解嚴前威權意識下建造的中小學校園，卻只有學校的實體形式，缺乏「教育」的意涵。
學校的規劃設計，通常受到威權意識形成之不成文常規所支配，諸如以評量為優先的教育目標、以師長為主體的教學方式、以行政管理為前提的治理、以量化基準為主軸的空間規劃佈局等。因此，「校園」是指用以滿足「上課」功能的地方，而不是學習場域的指涉。校園空間的定義，完全受課程所支配，而被限定化和專用化。相對之下，作為分享和共同學習的觸媒、自由自主的學習場所，以及包容個體差異、激勵實驗創造與身體力行的氛圍，都在校園裡缺席。
1999年9月21日地震後的「新校園運動」，有絕大多數校園建築提案被關注到其建築的形式與美感，而更重要的，這是臺灣第一次全面性地思考校園建築的新價值。比如，姜樂靜建築師的潭南國小，將布農族的家屋轉化為校園，同時運用輕鋼構和檳榔樹幹作為建材，重新詮釋地域建築的當代性；徐岩奇建築師的廣英國小錯落有致、多重尺度交織的教室單元、結合地形的遊戲空間，在二十年後的現在仍然是盛行於城鄉之間的共融式遊戲場典範；林洲民建築師的民和國小，分散式教室群落，讓學童擁有更為自由、更有歸屬性的學習情境等。
此外，還有更多重建的校園，開啟了前所未有的對臺灣的地文和人文關懷，從學校與社區如何形成夥伴關係、校園資源如何與社區共享、如何回應地域特質和地區生態。而更具啟發意義的是，有一定比例的建築提案開始關注校園建築與教育內涵的連結，各種協同和班群教學等教室空間組織，取代了過去封閉型的教學空間常規， 教室單元分化出學習角、讀書角和工作陽臺等空間。
「921新校園運動」，敲開了過去威權意識下的校園規劃設計的破口，讓我們有機會看到教育和建築的對話，然而，921新校園運動終究是一次以建築重建為主的運動。
二十年後的2019，臺灣正經歷一次具有同等撼動能量的「108年核心素養」新課綱的教育觀念變革。這次的變革，是以自主行動、溝通互動和社會參與為座標， 希望能培養出擁有能連結學習與生活的素養，與具備面對未來挑戰的知識、能力與態度的學生。
在這樣的期望下，校園理應是一座和同儕一起生活和成長，包容孩童年齡、性別、生理和心理差異，學習個體和社群生活、遊戲和放鬆的地方，也是由豐富、多元差異選擇和並存的角落構成的整體環境。從教育意義來說，這更是一座誘發學童自由和自主學習、一座可以鼓舞學生探索、夢想、冒險、實驗和身體力行，同時和社區共享、共創的家園。
我始終相信，校園，不只是校園，校園是讓每一個生命在校園中自由豐沛地展開的地方。
（廣英國小／巨茂空間攝影 劉俊傑 提供）
（廣英國小／巨茂空間攝影 劉俊傑 提供）
（廣英國小設計模型／徐岩奇建築師事務所 提供）